Уставщик

Служба святителю Илариону, митрополиту Киевскому

Монахиня Иулиания (Соколова). Святитель Иларион Киевский (фрагмент соборной иконы русских Первосвятителей)

К наступающей памяти святителя Илариона, митрополита Киевского, выкладываю в «Уставные заметки» с любезного разрешения переводчика церковнославянский текст бденной службы святому. Служба была составлена на английском языке приснопамятным чтецом Исааком Ламбертсеном, в монашестве Иосифом, перевод на церковнославянский язык Петко Тодорова Хинова (Болгария). В тексте исправлены замеченные опечатки.
Однако к предлагаемой читателям службе необходимо сделать предуведомление. В агиологических трудах XIX века неоднократно высказывалась точка зрения о тождестве святителя Илариона Русина, первого Киевского митрополита русского происхождения, и сподвижника преподобного Феодосия, игумена Киево-Печерского, преподобного Илариона схимника, чьи нетленные мощи почивают в Дальних (Феодосиевых) пещерах Киево-Печерской Лавры. Под влиянием этой точки зрения чтец Исаак адресовал свою службу «преподобному отцу нашему Илариону, митрополиту Киевскому, схимнику Печерского монастыря, чьи святые мощи покоятся в Дальних Пещерах», а тропарь и кондак в службе были взяты собственные преподобному Илариону схимнику, из сборника тропарей и кондаков преподобным отцам Дальних Пещер. Также в нескольких песнопениях службы отражена мысль о том, что святитель Иларион после времени пребывания на кафедре принял схиму в Киево-Печерской обители и нетленно почивает в пещерах. Однако в современной церковно-исторической науке мнение о тождестве двух святых Иларионов отвергнуто как ошибочное, время преставления святителя Илариона определяется около 1053 – 1055 годов, тогда как киево-печерский подвижник преставился в начале XII века (не ранее 1107 года). Я не дерзнул вмешиваться содержательно в текст службы, однако в качестве приложения помещаю после текста службы (в которой тропарь и кондак, фактически, отсутствуют) собственные тропарь и кондак святителю Илариону, составленные в начале XXI века на украинском языке (весьма вероятно, что кем-то из «Киевского Патриархата»).
Collapse )
Collapse )
Уставщик

К прославлению преподобного Софрония Эссексского

К готовящемуся прославлению в лике святых архимандрита Софрония (Сахарова; †1993), великого ученика великого учителя — преподобного Силуана, старца Афонского, выкладываю в «Уставные заметки» богослужебные тексты в честь преподобного из сборника Феодора Ригиниотиса «Современные святые и праведники Православной Церкви» (Рефимно, 2004). Образ преподобного также был написан задолго до его канонизации.

Преподобный Софроний (Сахаров), архимандрит Эссексский

Γέροντας Σωφρόνιος του Essex.
Απολυτίκιο. Ήχος α΄.
Τους τρεις μεγίστους φωστήρας.
Μητρός Ρωσίας το ρόδον, αγνόν πατέρα Σωφρόνιον, τον εις Βρεταννίαν φρουρούντα Κήπον αγάπης και χάριτος, τον ως τα βρέφη καθαρόν τη καρδία και αντί μελάνης σοφώς κινούντα φλογός γραφίδα και Πνεύματος, τον μέγαν θεολόγον και πρωτίστως πράξει διδάξαντα και συγγραφέα τον θείον παγκοσμίων μεταφράσεων, ως φίλον Κυρίου τιμώμεν αυτόν, μαθητήν αγίων και άγιον, εκείνος δε φυλάττει τους αγαπώντας εκ προθέσεως.
Κοντάκιο. Ήχος α΄.
Χορός αγγελικός.
Κυψέλης εκ Φωτός ως βασίλισσα, πάτερ, μελίσσων λογικών εξεγέννησας σμήνος, και μέλι το αθάνατον και κηρίον συνήγαγες⋅ και κηρόπλαστον καθεδρικόν του Θεού σου υπερύψωσας εις Βρεταννίας την νήσον, Σωφρόνιε όσιε.
Μεγαλυνάριο.
Διδάσκαλον ήθους επί της γης, θησαυρόν αγάπης και ελπίδα των ταπεινών, ανέδειξας, Σώτερ, Σωφρόνιον τον μέγαν, ως έφηβον αστέρα εις νύκτα δύσβατον.
Уставщик

Служба преподобному старцу Иосифу Исихасту

К готовящемуся прославлению в лике святых пятерых иноков-святогорцев выкладываю в «Уставные заметки» текст славянской службы одному из них — преподобному Иосифу Исихасту (†1959). К сожалению, я не знаю автора этой службы, машинопись (не исключено, что авторская) попала ко мне безымянной.
Collapse )
Уставщик

Служба святой исповеднице Матроне Анемнясевской

Служба святой исповеднице Матроне Анемнясевской составлена протоиереем Владимиром Сергеевичем Правдолюбовым, племянником составителей жития святой — мученика Владимира (†1937) и священномученика Николая (†1941) Правдолюбовых. Текст воспроизводится по малотиражной брошюре, изданной в Касимове без прочих выходных данных. К сожалению, текст сканировал не я, поэтому огрехи распознавания вычищены «из общих соображений», без бумажного оригинала перед глазами. Надеюсь, текст я не повредил, однако некоторые недочёты текста я исправить не в состоянии — в частности, в 9-й песни канона отсутствует 1-й тропарь, что видно по сбою в краегранесиии (пропущенной букве).
Collapse )
Уставщик

Службы русским святым в обиходе Епископальной Церкви США

В литургических книгах Епископальной Церкви США приведены богослужебные формуляры для Евхаристического богослужения (Celebrating the Holy Eucharist) на памяти пятерых русских святых. Правда, в отличие от канадской службы преподобному Сергию, это не полные формуляры для западного обряда, а краткие: в их составе — коллекты, библейские чтения и указатели на использование той или иной префации. Остальные элементы формуляра предполагается брать из общих последований. Служение трёх из этих пяти святых было связано с нынешней территорией США. Привожу эти формуляры как свидетельство проникновения почитания православных святых в неправославный мир. Тексты воспроизводятся по изданию: Holy Women, Holy Men. Celebrating the Saints. New York, Church Publishing, 2010. Pp. 197, 297, 313, 517, 601. Взятие имени в квадратные скобки означает необязательность совершения памяти. После указания на конкретную префацию приводится её текст из соответствующего раздела «Книги общих молитв» (Book of Common Prayer).
Collapse )
Collapse )
Collapse )
Collapse )
Collapse )
Уставщик

Англиканская служба преподобному Сергию Радонежскому

Обнаружил, что в литургических книгах большинства Церквей, входящих в Англиканское Содружество (Anglican Communion), содержатся имена православных русских святых. В большинстве провинций восточные святые лишь поименованы в календаре с указанием, что богослужение в день их памяти (необязательное, commemoration) совершается по общей службе соответственно лику святости. В частности, в календаре «материнской» Церкви (mother church) Содружества, Церкви Англии (Church of England) отмечены преподобные Сергий и Серафим:
2 January
Seraphim, Monk of Sarov, Spiritual Guide. 1833
If celebrated as a Lesser Festival, Common of Religious
25 September
Sergei of Radonezh, Russian Monastic Reformer, Teacher of the Faith. 1392
If celebrated as a Lesser Festival, Common of Teachers
(Exciting Holiness. Collects & Readings for the Festivals & Lesser Festivals of the Calendar of the Church of England, 1997)
А вот в «Книге служб по выбору» (Book of Alternative Services) Англиканской Церкви Канады преподобному Сергию положено полноценное последование для Евхаристического богослужения западного обряда, каковое я предлагаю читателям «Уставных заметок». Текст воспроизводится по изданию: Prayers and Readings for Saints’ Days According to the Calendar of the Book of Alternative Services of the Anglican Church of Canada, compiled by Stephen Reynolds. General Synod of the Anglican Church of Canada, Anglican Book Centre Publishing, 2007. P. 291.
Collapse )
Уставщик

День молитв о детях с расстройствами аутистического спектра

Как выяснилось благодаря одному из комментаторов «Уставных заметок», в этому году Украинская Православная Церковь установила на 11 (24) марта, день памяти преподобного Алексия Голосеевского (†1917), день особой молитвы о детях с расстройствами аутистического спектра. Почему был выбран день памяти именно преподобного Алексия, можно прочитать здесь, а я выкладываю в «Заметки» утверждённые к употреблению в пределах УПЦ тексты прошений сугубой ектении и молитвы для чтения за Литургией в этот день. Поскольку на уровне всей нашей Церкви подобного решения пока не принималось, предлагаю к ознакомлению и применению украинский опыт — возможно, эти тексты будут небесполезны и для российских христиан.
Collapse )
Уставщик

Новосвященномученик Киприан Климуц (†1942)

В житии священномученика Киприана (Климуца), пресвитера Ятранского (†1942), составленном к его канонизации (причислен к лику местночтимых святых Белорусской Православной Церкви в 2011 году), сообщалось, что с началом I Мировой войны Киприан, в тот момент воспитанник Виленской Духовной семинарии, вместе с семьёй перебрался в Россию и семинарское образование заканчивал в Саратовской семинарии. Ссылка в житии стоит на допрос священномученика в 1939 году из его архивно-следственного дела (архив УКГБ Республики Беларусь по Гродненской области, дело №50057). До поры, до времени проверить это утверждение «на нашей стороне» не получалось.
Однако теперь сомнения можно исключить: в «Разрядном списке воспитанников Саратовской Духовной семинарии, составленном Правлением семинарии после годичных испытаний в мае месяце 1916 года» сообщается, что воспитанник класса III параллельного «Б» Киприан Климуц, окончивший учебный год по второму разряду (9-й в списке класса), переведён в ІV класс. И хотя сведений о его обучении в IV классе (1916/17 учебный год) пока не выявлено (возможно, что он оставил учёбу и не закончил духовное образование, — тот учебный год был очень тяжёлым, и не все воспитанники тогда «потянули» учёбу), можно уже уверенно утверждать, что среди воспитанников Саратовской семинарии — 15 святых нашей Церкви!
Послереволюционная судьба Киприана Ивановича была отнюдь не безоблачной — прельщённый левыми идеями, он метался, не имея твёрдой цели в жизни, побывал и прапорщиком в армии Временного правительства (у нас же, в Саратове), и командиром роты в РККА, и делопроизводителем агитационно-просветительского отдела военного комиссариата, и канцелярским работником в милиции. Перелом в его судьбе наступил лишь в 1921 году — он выбирает путь служения Богу и Церкви, принимает рукоположение в священный сан, и уже не сходит с избранной стези, приведшей его к мученичеству — 9 сентября 1942 года священномученик Киприан скончался от истощения в Каргопольском концлагере в Архангельской области.

Тропарь, глас 5:
Во священницех благочестно пожив, верных поучал еси и мучения путь терпеливо восприим, послушлив был еси даже до смерти, священномучениче Киприане, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 2:
Восхвалим, вернии, священномученика Христова Киприана, добраго ревнителя веры православныя и земли нашея теплаго молитвенника, иже страданием небесе достиже и тамо молит Христа Бога спастися душам нашим.

Священномученик Киприан Климуц
Уставщик

В Собор Саратовских святых включены новые имена!

Сегодня, в ответ на прошение Высокопреосвященнейшего Лонгина, митрополита Саратовского и Вольского, главы Саратовской митрополии, на имя Святейшего Кирилла, Патриарха Московского и всея Руси, последовала резолюция Его Святейшества (письмо Управления делами Московской Патриархии № ПК-01/1882 от 16.09.2019 г.) с благословением включить в Собор Саратовских святых имена следующих угодников Божиих:

Святой священномученик Константин ГолубевСвятой священномученик Михаил ТвердовскийСвятой священномученик Петр Кравец
Святой священномученик Константин (Голубев) пресвитер (†1918)
память 19 сентября (2 октября)
Святой священномученик Михаил (Твердовский) пресвитер (†1937)
память 4 (17) октября
Святой священномученик Петр (Кравец) диакон (†1937)
память 20 октября (2 ноября)
Святой священномученик Емилиан ГончаровСвятой священномученик Феофан (Ильменский), епископ СоликамскийСвятой священномученик Петр Зиновьев
Святой священномученик Емилиан (Гончаров) пресвитер (†1937)
память 23 октября (5 ноября)
Святой священномученик Феофан (Ильменский), епископ Соликамский (†1918)
память 11 (24) декабря
Святой священномученик Петр (Зиновьев) пресвитер (†1937)
память 16 (29) декабря
Святой праведный Александр ЧагринскийСвятой священномученик Василий ГорбачёвСвятой священномученик Иоанн Миротворцев
Святой праведный Александр (Юнгеров) пресвитер, Чагринский (†1900)
память 22 декабря (4 января)
Святой священномученик Василий (Горбачёв) пресвитер (†1938)
память 13 (26) февраля
Святой священномученик Иоанн (Миротворцев) пресвитер (†1938)
память 5 (18) марта
Святой священномученик Феодор (Смирнов), епископ Пензенский
Святой священномученик Феодор (Смирнов), епископ Пензенский (†1937)
память 22 августа (4 сентября)

Официальный список состава Собора, таким образом, теперь насчитывает 25 имён святых!
Уставщик

Интервью «Журналу Московской Патриархии» об акафистах

На сайте «Церковный вестник» полностью выложено (и первая часть, и вторая) интервью, взятое у меня «Журналом Московской Патриархии». Интервью посвящено той работе над акафистами, в которой я участвую — в составе соответствующей рабочей группы Издательского Совета Русской Православной Церкви и в составе исследовательской группы, публикующейся в том числе в сообществе akathistos.

PDF-версии: 1-я часть (ЖМП, №7, 2019, стр. 62 – 69), 2-я часть (ЖМП, №8, 2019, стр. 72 – 79).

Журнал Московской Патриархии
Гимны Богу, соединяющие века
Общее количество акафистов в мире сегодня насчитывает более двух тысяч. В мире в течение года в среднем появляется около сотни новых акафистов, посвященных преимущественно святым. Почему этот жанр так популярен среди верующих, какому святому написано больше всего акафистов и зачем переводить акафист с другого языка, если он уже написан по-славянски? Об этом «Журналу Московской Патриархии» рассказал участник рабочей группы по кодификации акафистов и выработке норм акафистного творчества, клирик Саратовской и Вольской епархии священник Максим Плякин.

Журнал Московской Патриархии
Гимны Богу, соединяющие века
В июльском номере мы начали рассказ об акафистах, одном из самых востребованных среди верующих жанре церковных песнопений. Неудивительно, что общее число акафистов уже превысило две тысячи оригинальных текстов, ведь они пишутся сегодня на 14 языках. Каждую неделю в мире появляется два-три новых гимна. Кто составил самый первый сборник акафистов на Руси? Есть ли канонические нарушения в столь любимом у нас акафисте «Слава Богу за всё»? Что делается для создания «золотого фонда» акафистов? На эти и другие вопросы отвечает участник рабочей группы по кодификации акафистов Издательского Совета Русской Православной Церкви, клирик Саратовской епархии священник Максим Плякин.